Śumme bedâ lehum min ba’di mâ raevû-l-âyâti leyescununnehu hattâ hînin
Meal
Sonra saray idaresi, Yûsuf’un suçsuz olduğunu ortaya koyan bütün o delilleri görmelerine rağmen, dedikoduları kesmek maksadıyla onu bir süre zindana atmayı uygun buldular.
Kur'an Tefsiri
Hz. Yûsuf’un suçsuzluğu ve günahsızlığı hakkında saray idaresinin gördüğü kesin deliller şunlardır:
› Gömleğinin arkadan boydan boya yırtılması,
› Kadının yakınlarından birinin şâhitlik ederek Yûsuf’un doğru söyleyenlerden olduğuna karar vermesi,
› Onu gören kadınların ellerini kesmeleri,
› Yine kadınların Hz. Yûsuf’un oldukça büyük bir güzelliğe sahip olduğunu görünce hayranlık ve şaşkınlıklarını gizleyememeleri.
Bahsedilen bu kesin deliller ortadayken, dedikoduların kesilmesi, hadisenin gizlenmesi ve bunun toplum içinde yaygınlık kazanmaması için yine de Hz. Yûsuf’un bir zamana kadar zindana atılması görüşü kabul edilerek tatbike konuldu.
İşin aslına bakılacak olursa, Allah Teâlâ’nın, kadınların hile, tuzak ve tahriklerinden korumak için Hz. Yûsuf’a, bir çıkış yolu olarak zindan kapılarını açtığı söylenebilir.
Böylece Hz. Yûsuf’un hayatında, insanlık tarihi boyunca “Medrese-i Yûsufiye” diye anılacak yepyeni bir dönem başlamış oldu:
Muhtasar Tefsir
Sonra Aziz ve kavmi, Yusuf -aleyhisselam-`ın masum olduğunu gördükleri halde -bu skandalın ortaya çıkmaması için- onu belli olmayan bir süre hapsetmek görüşünü benimsediler.